【陳怡靜、許佳惠╱台北報導】一般人以為SM（Sadism & Masochism）是性虐待或暴烈而變態的性愛，但喜好SM者多自認是「愉虐族」，更以親身經驗出書，展現不同情慾樣貌。國內第一本SM紀錄文學今問世，後天更將出版另一本愉虐族集體創作，書中有許多大膽宣示，如愛好戴貞操帶的男性若幸運遇上願意開鎖的女性，兩人關係就很美好，只是戴貞操帶如廁很麻煩。
另類文學
國外名著《O孃》、《索多瑪一百二十天》等被視為SM文學經典，而國內第一本SM紀錄文學《鐵軍的野蠻性史─我們的SM真實故事》今問世，內含三十個SM訪談個案故事；另一本愉虐族集體創作的《皮繩愉虐邦》則是後天出版，希望藉由真實告白，讓人一窺SM文化。
《鐵軍的野蠻性史》的作者黃鐵軍表示：「只要雙方有權力支配關係，並從中獲得滿足與愉悅，都算是SM。」他印象最深刻的訪談是台獨支持者「阿德」，阿德與大陸網友以網路交流情慾，文中描述：「對方想搞死小台獨，阿德想殺共軍，雙方都從中獲得快感。」 「阿德邊唱軍歌邊打手槍，心裡浮現國軍與共軍近身肉搏白刃戰畫面，「最後在高喊『台灣獨立萬歲』的吶喊聲中，阿德射精了。」
盼讀者跳脫偏見
《皮繩愉虐邦》作者之一「端爺」說，「皮繩愉虐邦」是愉虐同好團體，常不定期聚會，出書是希望藉由說明SM文化和女王、男奴等養成秘訣，讓讀者跳脫偏見與刻板印象。另一作者「淫妲三代」曾參加女王聚會，見識到女王打男奴屁股，她說：「SM就是權力扮演、宰制關係的模仿，並從中得到快感。」
避免窒息式性愛
性學博士、台安醫院內視鏡科主任陳思銘說，每人都有潛在SM慾望，就像按摩、注射嗎啡，有點痛但讓人愉悅，只要未達強迫症程度、不影響生活或漸趨激烈，就不算是問題，SM不是絕對變態行為。
陳思銘也提醒要注意安全，避免不熟悉的SM方式或窒息式性愛，國外有協會出版「《SM安全守則》，台灣有相關書籍出版，也算好事一樁。
| 書名 | 《鐵軍的野蠻性史—我們的SM真實故事》 | 《皮繩愉虐邦》 |
|---|---|---|
| 作者 | 黃鐵軍 | 淫妲三代、端爺、洪凌編著 |
| 出版社 | 八方 | 性林 |
| 出版日期 | 2006.1.23 | 2006.1.25 |
| 頁數/售價 | 219頁/280元 | 256頁/360元 |
| 特色 | 台灣首部愉虐族個案實錄 | 台灣愉虐同好團體首部集體創作 |
| 主題 | 作者深入SM社群，結合自身的 SM 情慾經驗與 30 個 SM 真實故事 | 愉虐同好團體細數台灣各地愉虐活動的發起與歷程，並有愉虐族的真情告白 | 資料來源: 八方、性林出版社 |
| B/D | Bondage & Displine | 意即綁縛、限制身體自由/調教、紀律或懲罰。 |
|---|---|---|
| D/S | Dominate & Submissive | 意即支配、服從。 |
| S/M | Sadism & Masochism | 意即虐待/被虐。 | 資料來源: 皮繩愉虐邦 |
異文化冒出頭 刺激閱讀率
顛覆傳統
兩本限制級的愉虐族新書陸續上市，南華大學出版學研究所所長萬榮水分析，台灣不管在出版或電影市場，都出現新興題材出頭的潮流，很多過去傳統觀念中異端的現象，現在的閱聽眾都願意去關心並了解。
萬榮水說：「電影先創造了這個氣候，尤其是蔡明亮的電影《天邊一朵雲》上映之後，很多類似的情形都會出現，文化的多元面貌正在展現。」
萬榮水說，新鮮的事物能引起討論，「出版業反映台灣的多元文化，加上閱讀率下滑，若能因此引起話題而提升業績，也是正面的。」
常與變態劃上等號
台灣性別人權協會秘書長王蘋說，她已看過《鐵軍的野蠻性史》、《皮繩愉虐邦》兩本書，「欣見台灣出版業有更多色彩。」並讚揚台灣出版商尊重性別多元文化，也願意接納差異。
王蘋並說，台灣對於皮繩愉虐幾乎不認識，了解這個族群的人更少，這個族群也常被與變態或獨特性取好相連結，但這些都是不了解而產生的刻板印象。記者陳怡靜