日本繩師明智神風（後）應邀來台，與搭檔台灣「皮繩愉虐邦」成員Asa，一起表演「繩縛」藝術。
記者蘇健忠／攝影
記者曹銘宗／台北報導 04/23 09:47
紅色燈光下，穿著日本浴衣的台灣女子Asa，在日本繩師明智神風慢慢綑綁下，全身扭轉成舞姿，最後整個人像藝術品被掛了起來。Asa眼睛半閉，似笑非笑，明智神風彷彿指著一件藝術品說：「她最美的地方是表情！」
去年成立、宣示作為一個可見的、運動的、發聲的「愉虐」（SM）社群「皮繩愉虐邦」（BDSM Company），踏出了第一步，結合日本「繩縛藝術」，昨起一連三晚在台北市小劇場白水藝文空間公開演出。
這項名為「繩繫夜色」的演出，由藝術工作者董籬以紅布、麻繩等媒材裝置成一座「血艷生光的情色異域」，由著名日本繩師明智伝鬼的門下明智神風演出，與他搭檔的女子則是「皮繩愉虐邦」成員。
擔任「繩繫夜色」主持人的作家洪凌指出，此次演出最大的目的和意義，就是要透過表演藝術讓民眾親眼看到什麼叫「愉虐」。
今年33歲的明智神風，改良日本古典「捕縛」技術，並結合日本能劇，以增加「虐縛」演出的張力和藝術性。昨天下午，他在正式開演前與Asa做了一場示範，Asa則是第一次公開演出。
在能劇樂聲中，明智神風與Asa的表演約15分鐘。「愉虐」之後的Asa，馬上被問：「痛不痛？」答案很簡單，如果被綁者感到痛苦，綁者就不能稱為繩師了。因為，關節不能綁，其他部位也不能綁得太緊，要留二指的空間，這樣綁久了也不會痛，只會麻而已。
明智神風說，被「虐縛」的女人，最美的是表情和姿勢，這是藝術，但也脫不了性的聯想。明智神風透露，他的女友也喜歡讓他「虐縛」，增加了不少情趣。
首次演出的感覺如何？Asa說得很直，「就是表演嘛！」「芭蕾舞者跳完後，會被問感覺如何嗎？」再被問到「虐縛」到底是性，還是藝術？Asa則是答，兩種解釋都可以。
「繩繫夜色」的演出將符合台灣的尺度，18歲以上才能進場；上半場演出的女子穿著浴衣，下半場雖較狂放，但演出的女子也會穿著內衣，都不會露點。
白水藝文空間電話：(02)25529550。
資料來源：http://yam.udn.com/yamnews/daily/2635723.shtml
2005-04-23╱聯合報╱第22版╱文化╱曹銘宗
BDSM小字典這種S/M不傷身
S/M是施虐與受虐，中文釋為「愉虐」，取其二者從中得到愉悅之意。在S/M的活動中，束縛（Bondage）是重要的一環。
台灣的S/M社群在2004年成立「皮繩愉虐邦」（BDSM），逐漸摸索自己的路。BDSM在SM之前的字母BD，B是Bondage，D則除了Domination（支配）之外，另有Discipline（調教、紀律）之意，即強調S/M愛好者不應該傷害身體。
日本特有的繩縛藝術，化為「虐縛」，把繩索結成一層層花式、精緻的束縛，受縛的人體看似失去自由，卻在性、別、欲、望上都得到流動和釋放。
