無邊無際的界線

◎ 光頭:麻雀的失羽書

本文同步刊登於成蹊同志生活誌

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第一:機器人不得傷害人類,或旁觀人類受害。
第二:除了違背第一法則,機器人須遵從人類命令。
第三:不違背第一與第二法則下,機器人必須保護自己。

俄羅斯作家艾西莫夫,是奠定科幻小說基礎的大師,隨後被稱為「機器人故事之父」,他訂定出「機器人三定律」,被後代許多科幻文學引用,成為人工智慧編撰規範某種程度上的法典。

image-ic我沒偏題,提到艾西莫夫不是沒有原因。

自從與許多SMer接觸,我跟圈外人士們的提及SM時,對方總時不時迸出「OO算不算SM」、「OOOO可不可以」的疑問,而本人所能給予的答案,也不外乎模稜兩可的「當事人認為是就算」或「雙方覺得好就好」,不經讓我想提出:有沒有除了「不得脅及生命安全」以外的界線?
承接我上一篇文章,我也覺得這很像藝術領域,世上多的是你放不進分類的物種,但是雙方的確都有自己的潛規則,無法否認。我們沒辦法否認它們總是野心勃勃地想突破自己的界限,也難怪,雙方都是想像力的實現,而想像力是無窮無盡的宇宙。

SM完整總稱為BDSM,BDSM根據維基的解釋,細項分為B/D(bondage &discipline 綁縛與規訓)、D/S(Dominance/Submission支配與服從)與S/M(Sadism/Masochism施虐與受虐),在此需提到的它們的差異。
如果不仔細探究B/D,我在此先強調D/S與S/M系統的分別。
S/M最早分指兩位SM經典作家的名字,二字結合而稱為Sadomasochism(虐戀或愉虐),隨後簡化為如今的SM的泛稱,其中SM行為除了肉體虐待之外,不知從何時開始,精神虐待被獨立抽出成一個分支,也就是D/S系統,譬如類似角色扮演的制服或軍事調教;而原先的S/M則由此被間接轉稱為著重實質有形的虐待、肉體虐待的系統,比方說鞭打、滴蠟與穿刺。

我們很難一刀切開精神與肉體之間糾葛的關係,譬如肉體虐待當然也會同時展現精神的支配權,或多或少會相互雜交,但是不管支配者或是服從者,雙方在SM行為進行中,自身必然有一定的風險控管機制。
像「窒息式性愛」就是個好例子;雙方著墨點是快感,是腦內啡的產生。

但這不是一切。
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SM&藝術&想像力

◎ 光頭:麻雀的失羽書

本文同步刊登於成蹊同志生活誌

這次來說說關於SM的想像力。

繩縛系,部分SM實踐者會使用美麗又複雜的綑綁技術
繩縛系,部分SM實踐者會使用美麗又複雜的綑綁技術

SM圈當中有許多術語,像是犬奴系、疼痛系、服務系、精神系、口語羞辱……等;這活脫脫是漫畫《hunter X hunter》裡的超能力分類表,不只有天生專屬的特點、還有相生相剋的長短處。
譬如專於服務系的M(臣服者),若在服務S(支配者)同時被口語羞辱可能更興奮、也可能更快脫離情境;這沒有一個準則可言,甚至同樣的雙方施行了兩次同樣的愉虐,也大有可能前一天對方歡喜若狂,隔一天兩人不歡而散。
這不是個一加一等於二的簡單世界,它很渾沌。
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銀河很黑很美─與SM作家夏慕聰訪談後想

光頭:麻雀的失羽書

本文同步刊登於成蹊同志生活誌

風靡全球的影集「CSI犯罪現場─拉斯維加斯」,這個一集完結的單元劇當中,有個配角很特別,彷彿是不定期要給觀眾驚喜一樣,幾乎橫跨好幾季。
她是希瑟夫人,一位經營SM俱樂部的女士。
她博學高雅、她俾倪世俗,她像是看透萬物真理的科學家,不管支配或背叛、不管神性與獸性,在她眼中通通都是人類學的一節,也是慾望的一節;但她也溫暖、柔軟,充滿母性光輝,彷彿希臘神話中擁有各種欲求、既殘忍又可愛的女神。這個角色最令觀眾欣賞的,莫過能洞察最細膩的人性偽裝;誰說SM只是變態的性遊戲?
但SM是什麼?SM究竟是不是壓抑反撲扭曲的性與暴力,邪惡又殘忍?究竟是不是獸性食肉的、性癮變態的、下流低俗的、淺薄的「性」趣?

lady heather與主角的心靈相談室,這集真是令人心碎。
lady heather與主角的心靈相談室,這集真是令人心碎。

近來有本書在男同志圈掀起一陣波瀾,便是夏慕聰的《貞男人》。
這篇小說曾於皮繩愉虐邦網站連載,阿聰將看似神聖的禁欲,填滿了肉慾幻想;叛逆、抵抗體制的一面顯露無遺。
差不多三年前,他的第一本小說《軍犬》出版,在男同志以及SM圈裏面,踏出印在台灣性文化史的第一步,我也於往後不久與阿聰相識,但不論技術層次或是理念層次,見面卻幾乎不曾提到關於SM的話題,反倒閒話家常居多;近來基本書坊推出新作《貞男人》,我才有機會在訪談時提及他對SM的態度。
有趣的是,顛覆許多人對SM恐怖陰鬱的想像,他的心態倒是令人出乎想像的舒坦。
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[蘋果副刊] SM派對-陳雪

2012年12月04日 蘋果副刊

大衛與珍妮認識以保羅為首的這群夫妻檔朋友已經兩年,熟悉起來之後,每個月都會聚餐一次,地點是從事紅酒貿易的成功商人保羅的別墅,保羅與黛安、桑格與麗莎、大衛與珍妮,都是40歲左右,婚齡10年上下,都沒有孩子。
這天酒酣耳熱之際,保羅開始討論起閨房之事,桑格與麗莎也加入,惹得大衛與跟珍妮好窘,市郊獨棟別墅,寬敞房舍裡幾大房大廳,比美餐廳等級的廚房,另有一間設備高級的視聽室。

詭異刑房當場示範
黛安領大家視聽室坐定,保羅說要讓大家看一部叫做《花與蛇》的日本電影,影片一開始就有綑綁鞭打的性愛畫面,女主角有一種難以逼視的妖異之美,片後6人之間產生奇怪的效應,比酒還醉人,保羅繼續帶大家參觀,視聽室後面的小隔間,有一個宛如展覽廳的「刑房」,牆上吊掛著各種造型詭異的掛勾與繩索,展示價上都是皮鞭與性愛道具。
保羅問桑格玩過沒有?麗莎點點頭說,他們曾參加過類似聚會,保羅開始講解規則,這時黛安已經換上成套的皮衣皮褲皮靴,由頭至臉覆蓋著黑色頭套,只露出大眼睛與紅嘴唇。接下來,桑格在保羅的命令下脫得只剩下內褲,麗莎端坐在一張皮沙發,與保羅一起,他們似乎都忘了大衛與珍妮的存在。黛安開始抽打被白色繩索綑成粽子一樣的桑格,一邊對大家解釋規則,「不要就可以喊停。」「但我知道你很喜歡對吧!」屋裡安靜只剩下皮鞭甩拍在肉體上的啪啪聲,室內溫度似乎上升了,大偉與珍妮緊抓了彼此的手,卻又感到一種難以言喻的,類似興奮、恐懼以及慾望的感覺,這時保羅轉頭望向他們,神情威嚴而溫柔,他說:「等會,誰要先試試看?」

《命運交織的房間》陳雪

[聯合] 清交彩虹季:性/別文化系列開鑼

清交彩虹季:性/別文化系列開鑼 聯合報╱記者李青霖

清華與交大「部落革」、性別研究社等學生社團,響應第十屆臺灣同志大遊行,自發性合推「清交彩虹季:性/別文化」系列今天開鑼,為期一個月時間,將有講座、影展、SM表演、女同志性愛攝影展等活動,堪稱桃竹苗區大專院校中規模最大的性別活動。

2012彩虹季主辦人清大社會所學生游坤義說,希望藉由這項活動,讓校園師生有更多機會親近性別議題,有更多元的認識和討論。

活動以「對話」為主題,將性別議題與宗教、法律、環境等不同領域跨界交流,希望校園師生有更多機會親近性別議題,也希望透過「彩虹季」,先讓性別成為日常生活裡可能被打開的話題,間接促成清、交校園內的友善氣氛。

彩虹季將邀請性別人權協會秘書長王蘋、女同志作家陳雪及清大駐校作家楊佳嫻、女同志婚禮證婚人釋昭慧法師及伴侶權益推動聯盟代表演講,11月28日晚上還有「皮繩愉虐邦」表演與座談。

【2012/11/02 聯合報】
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[成蹊同志生活誌] 縛得住的情慾-繩與鞭

原文位置:成蹊同志生活誌 縛得住的情慾-繩與鞭 by PATRICK on 九月 5, 2012


在意識流的文字裡,情慾是流動的。隨著情感意識的流動宛如一條隨時瀕臨氾濫的河,哪裡是凹陷的床便往哪裡流去、注滿。如果有一種情慾是可以捉住的,像是天上飛的小鳥,也許迷濛之間可以在繩子與繩子之間找到。皮繩愉虐邦實際成立於2004年,而正式由台北市文化局核准成立於2011年。從原本在網路之間因為同樣對SM深感著迷而聚集在一起時常聚會、皮繩教學也會租下攝影棚請來同好示範並且現場拍攝。至2011年正式以劇團的方式立案之後才開始以戲劇融合皮繩虐的方式進行公開的演出。「皮繩愉虐」四個字是「BDSM」的中文轉譯,BDSM是用來描述一些與虐戀相關的人類性行為模式。其主要的次群體正是BDSM這個縮寫字母本身所指稱的:綁縛與調教bondage & discipline,支配與臣服dominance & submission,施虐與受虐sadism & masochism。

「『 又痛又爽』」是最貼切的形容,就像是性愛一樣有人喜歡痛一點有人喜歡爽一點。」「被綁起來的感覺好像到了另一個迷濛的世界,因為你是真的飛起來了(笑)。」這是被綁起來的感受。對許多人而言,「性慾」這個課題一直是非常私人而不可見光的,而BDSM可能在傳統的社會價值觀之中則顯得更加隱晦,好像自然而然的便被遺棄在與外界阻隔的地下。但對於皮繩愉虐邦而言,不僅將人的情慾以許多「特別的角度」表現出來,也以「繩縛」和「鞭打」作為表演最為重要的核心與價值。
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[蘋果] G奶女優吸客 情侶同賞SM秀

2012年08月24日 蘋果日報 G奶女優吸客 情侶同賞SM秀

日本三名AV女優穿著比基尼性感走秀。林建鋒攝

【林海全、林建鋒╱台中報導】亞洲成人博覽會昨開幕,G罩杯童顏巨乳北川瞳、日版安心亞之稱的丘愛米莉、十年難得一見美女的桐谷尤莉亞三位日本人氣AV女優,穿著比基尼擺出撩人姿勢,扭腰翹臀走秀,頻頻擠出「事業線」,還不時嘟起小嘴,現場兩百位粉絲眼睛大吃冰淇淋,拿出相機猛拍。

成人博覽會昨登場
亞洲成人博覽會昨起至周日在台中舉行,吸引近千位民眾參觀,昨開幕逢情人節,情趣用品也熱賣。許多民眾是針對三位日本AV女優而來,一位劉姓男子說:「我看過北川瞳的片子,看到本人好興奮也好害羞,感覺挺特別的。」
陽具畫家提姆派奇現場作畫也成吸睛焦點,不少人搶當模特兒,上午十一時開始,他的「畫具」就不停揮舞,一位排隊的四十多歲江姓女子說:「真的好特別。」
另外,澳洲猛男秀也炒熱現場氣氛,三名猛男把衣服脫到只剩一件小內褲,還拉兩名女性觀眾上台,做出撫摸胸部的挑逗動作,觀眾驚呼聲不斷,還有皮繩愉虐的SM演出,一對男女現場綁繩索做出親密動作。一名許姓男子說:「我很好奇,帶著女友一起來,感覺挺特別的。」

成人博覽會現場的「緊縛繩宴」SM(性虐待)表演。林建鋒攝

未滿18歲禁止入場
主辦業者黃潔儀說,活動也邀請兩性專家演講,提供性諮詢,入場嚴格檢查證件,未滿十八歲禁入。台中市烏日派出所所長楊儒陸表示,雖然陽具畫家現場作畫,但屬密閉空間,還有布簾遮蔽,無猥褻行為,會隨時監控。

亞洲成人博覽會資訊
●時間:即起~8/26,每天11:00~19:00
●地點:大台中國際會展中心
●門票:400元(18歲以上才能入場,須出示證件)
●靜態展示:
◎情趣用品、性感內衣
◎日本AV女優周邊商品
◎人體藝術攝影展
●動態表演:
◎日本AV女優北川瞳、丘愛米莉、桐谷尤莉亞表演,與粉絲互動
◎澳洲猛男秀、性感女神表演
◎皮繩愉虐演出
◎陽具繪畫大師提姆派奇作畫
●即時節目表:https://www.facebook.com/AAE2012TAIWAN
資料來源:主辦單位

[時報週刊] 繩索、皮鞭、鋼針 SM性虐現場直擊

時報週刊 2012-06-15 第1790期
報導/何豪毅
原文位置:http://mag.chinatimes.com/mag-cnt.aspx?artid=14540

「妳不乖!過來,衣服脫掉!」在S主人命令下,個頭嬌小、紮著辮子的少女,聽話地將身上衣物脫個精光,露出黑色內衣褲,主人很快將少女五花大綁,吊在半空中,現場響起一片掌聲。「皮繩愉虐邦」在台北的演出,將把繩縛性虐的情境搬上舞台。

雙手綁在背後,一束繩子掛在天花板,半裸的女體單腳站立,另一隻腳被繩子吊在半空,被緊縛的繩索深陷皮肉中,甩動的皮鞭啪啪作響,與受虐者的哀號聲形成相同節奏,痛苦、恥感與性歡愉交織,譜成令人興奮而滿足的樂章。

這是許多人藏在心中的性幻想情節之一,破除世俗的禮教界限,將親密愛人用繩索五花大綁,以奇怪的姿勢吊掛在半空中,將性伴侶的關係以主與僕、施虐者與受虐者(Sadism and masochism,即SM)呈現。

在台北就有個叫「皮繩愉虐邦」的團體,將私密慾望加以實踐,學習繩縛技藝,把自己的親密愛人綑綁起來,追求解放快感的至高境界。

以日本知名的「極惡繩師」風見蘭喜來台表演為號召,皮繩愉虐邦在台北市紹興北街慕哲咖啡廳地下樓,舉辦「夜色繩豔」的包場演出,一開始的活動宣傳與售票,便以臉書與網路公告為主,由於長期累積了不少同好,愉虐邦兩天套票每張一千兩百元,短時間內便銷售一空。

經過溝通,以不得攝影的前提,由愉虐邦官方提供照片,記者終於獲准入場參觀,讓外界有機會親眼目睹這類小眾、另類的限制級演出。

其實如此嚴格限制也可以理解,或許是畫面過於驚悚,或許是偷窺私密房事就是人類本性,以繩縛技藝交流為主的皮繩愉虐邦,自二○○四年成立以來,每次舉辦活動或表演,總免不了被媒體混入偷拍,事後再以「變態」等負面形容披露,每每讓意外曝光的成員,遭受家庭或社會的壓力與責難。經過多次歷鍊後,社團發展出一整套的表演活動管制流程,盡力避免類似困擾再發生。
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[破報] 風見蘭喜與皮繩愉虐邦的「夜色繩艷」

週四, 2012-05-24 20:38 復刊712期
文/陳佳汝
風見蘭喜與皮繩愉虐邦的「夜色繩艷」

人類的慾望一直都很複雜,自古以來就是在歡愉和痛苦中擺盪,以祈求危險的平衡,因為危險而得來的歡愉似乎更加珍貴,也更加刺激。究竟SM的歷史從何而開始,不得而知,但是酷刑的存在自人類文明開始就存在。台灣第一繩縛師Nawakiri Shin(小林)自言小時候看到古裝片裡的酷刑情節,就會感到莫名興奮,那時就發現自己有SM的傾向,自「箱屍案」發生,因為性愉虐不當致死的新聞一曝光後,他感嘆何以第一則關於SM的新聞就是負面的,因此於2004年與夥伴們成立皮繩愉虐邦,希望能夠以活動的形式讓大家了解SM的內容與正確玩法。皮繩愉虐邦建立一個交流的平台,讓SM愛好者可以聚會交流,也提供資訊、技術、法律、甚至醫藥等相關諮詢服務,讓大家可以玩得更到位。
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[蘋果副刊] 綑著你綁著我-陳雪

2012年 02月28日 蘋果副刊

令露西雅意想不到的是,單單並沒有揮鞭虐打她,而是匍匐在她被細繩綑綁得如麻花般扭曲的身體上,細膩地撫摸。他以粗糙的指腹與掌心,滑過她布滿繩結的身體。
「童年時,每次我犯了錯,母親都將我用麻繩綑起,扔在倉庫裡。」單單說,那是恐怖的幽閉經驗,沒有燈光的倉庫裡,堆滿了雜物與灰塵,只有門縫底下隨著天光或外頭的光線,隱約感覺外界的存在,他時常擔心母親因為忙碌家務而將他徹底遺忘。

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